世茂集团高端产品系——国风系产品景观观提出：从造景到造境。先造景后筑宅，以自然之景境为依托，以人文之意境为凝练，以生活之情境为融通。赋予景观“虽由人作，宛若天开”的高度。合肥世茂国风遵循集团产品系景观观，依靠大蜀山、北雁湖之山南水北自然之景，凝练徽商情怀于景观，融合肥人生活习惯与时代人居需求于园林景观中，缔造“山水归堂，徽意原乡”景观。 “如果能把花草树木、流水、光和风，根据人们的意愿从自然界提取出来，那么就接近天堂了”——建筑大师安藤忠雄 从自然景观来说，世茂国风得天独厚，背靠大蜀山前揽北雁湖，在建筑园林规划之时，设计师确定了随山就势，形成自然的坡度，自北向南，抬地最高景观出约为6米，平均抬地约4米，由代建公园习园而起与自然相连，以山水中轴为意向，打造一园两里三苑五坊景观。回归自然生态之美。 徽派园林是徽派建筑的重要组成部分。以本土动植物如梅、竹、松、石为基本素材进行装点。徽商遵程朱理学、教礼法决定徽商园林特征， 纳入有序的结构体系和规整形态，园林布置多规则式，建立有安全感和功能的秩序。 呈现与苏派等园林景观之大不同特点，自成一派，具体表现在：园林理水、园林建筑、徽派三雕、园林之窗、园林洞门、园林铺地等，有鉴于此，世茂国风结合徽商儒学特质园林特征将之分为水、匾、雕、洞、窗、地、廊等随着动线循序渐进，形成了连续的景观空间序列。 堂口静水：徽派园林理水取自然之水形稍作人工加工，或人工崛地造池置于宅地前，世茂国风传承徽派园林水口特征，于社区大门前再造国风堂口静水，聚水聚财，具有浓郁的徽派建筑特色及隐喻色彩。 国风匾额：经堂口静水抬头便见“世茂国风”大匾额。世茂国风传承徽派楹联匾额，再造国风匾额 ，再现徽商重教兴学，礼序仪式之风。 砖木石雕：经大门入园登台，可见世茂国风影壁上石雕。受徽商地位影响，徽派建筑除大面宽多进深外，多在室内外装饰上进行讲究。世茂国风传承徽派砖、木、石三雕，融具有吉祥寓意的“回”字纹于雕刻中，即拥徽派园林风格又补尊贵礼序于其中，传统纹样，释义，再造国风独特的时代园林建筑。 国风门洞：徽派园林中的洞门以方门合脚式、圈门式、入脚式、月洞式等对称式较为常见，清水细砖镶贴、门宕多用青石镶拼。世茂国风传承徽派月洞式门洞，再造国风门洞，框景手法，点睛之笔增添园林静谧色彩。 国风漏窗：徽派建筑园林窗多漏宕，并于北方园林特征大胆融合，别具一格。世茂国风传承徽派园林漏窗特征，巧用漏窗，避外隐内，再造时代国风之窗，即障景又用以蔽隐园内景色，使园景若隐若现。 国风铺地：徽派建筑园林铺地多用青砖、条石、卵石、边沿大多取直角，用单色或多色河卵石。世茂国风传承徽派青砖等铺地，再造国风铺地，与匾、窗、洞等相互辉映，形成徽派国风特色的园林景观映像。 风情廊架：传承徽派园林多用庑的特征，再造国风风情廊架。“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。但是廊又不同于庑，庑是指堂下屋檐所覆处，结构与堂为一体;廊则多与庑接连，通达它处，结构不与堂为一体。 世茂国风风情廊架以树冠走廊为主题，自身为景又处景中，可谓“桥上的风景”。 对于合肥人而言，归家是一种情怀，一把钥匙开拉开双门，于庭院内谈天说笑、玩耍嬉闹，就是我们最真实的情感与记忆。世茂国风下沉式庭院，门廊双开门设计，罕见的挑高都与徽派园林所呈现的浓郁徽商情怀相辅相承，在此，入座泡上一壶好茶，静观云卷云舒，居于自然，回归情怀，落实于生活，演绎岁月幽长。 合肥世茂国风优渥湖山资源，传承世茂集团国风系产品特色，因地制宜的发挥徽意新中式生活情境，合肥【世茂国风】营销中心耀目呈现，首批纯低密洋房即将公开，静候君至。
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